Dies irae Dies Irae veut dire « Jour de Colère » en latin.
Ce sont les premiers mots de la liturgie chrétienne des morts. Ils désignent le jour du Jugement dernier, quand, à la fin des temps, Dieu jugera tous les morts après leur résurrection.
Ici, c'est surtout la déesse Kerka qui juge Attila après avoir découvert la vérité sur lui. |
 Flavia Aetia comprenant la vérité sur Attila
|
|
Urbi et Orbi Urbi et orbi signifie « pour la ville (de Rome) et pour le monde ».
Dans la liturgie catholique, ce sont les paroles qui accompagnent les bénédictions solennelles du pape à Pâques et à Noël. Elles disent que le pontife s'adresse au gens présents physiquement à Rome comme à ceux qui sont partout ailleurs dans le monde.
Dans l'album, c'est le jeune empereur Valentinien qui fait une profession de foi impériale à tout l'Orbis. |
 L'empereur Valentinien devant les sénateurs
|
|
Vae victis Vae victis veut dire « Malheur aux vaincus ».
Bien sûr, cela signifie que le perdant d'une bataille est toujours à la merci du vainqueur.
L'expression daterait de - 490 av. J.-C. quand les Gaulois prirent toute la ville de Rome à l'exception du Capitole. Le chef des envahisseurs, Brennus, accepta finalement de se retirer contre 1000 livres d'or. Mais au moment de la pesée, il jeta son épée dans la balance en plus des poids que l'or romain devait déjà équilibrer en criant "Vae victis"... Et les Romains durent donner encore plus d'or. Ils n'avaient pas le choix !
Ce tome 4 est celui de la grande bataille entre les Huns et les Romains. On devine qu'ils ont tous les deux beaucoup à perdre dans cet affrontement. |
 Une bataille cosmique
|
|
|
|
